【宝鸡文史】血社火：另类的民俗文化瑰宝

社火，汉族庆祝春节开展的一系列庆典活动，普遍流传于西北甘肃、陕西、宁夏等省，有舞狮、秧歌、舞龙、高跷等多种表现形式，因地域差异，表现形式也多彩多样。

今天我们就聊一聊宝鸡的血社火。乍一听，恐怖气息迎面而来，其实不然，血社火由来已久，经历史沉淀，以及吸取更加丰富的故事素材，现已成为西府地区人人皆知的社火表演形式，且已被列为“陕西省非物质文化遗产”。

历史由来

血社火本来名字叫“快活”，寓意一是取《水浒传》中的地名“快活林”；二是意指铲除了为非作歹的恶人后，人心快活。

据传在清朝末年，有位打铁匠，病倒在现在宝鸡市陈仓区三寺村村头，被村里吴姓的村民所救，为了感谢救命之恩，铁匠打造特制的剪刀、锥子等十多件农家生产、生活常用工具，在元宵节这天，把村民们打扮一番，在村里游行表演，村民争先恐后围观。铁匠离开前，将这套道具留在村里，并将化装技术教给村民。自此时始，每逢元宵节，三寺村都会举办血社火活动，也就一代一代人传承至今。

表演形式

血社火是以武松杀西门庆为武大郎报仇的故事为题材，表演内容主要是以斧子、铡刀、剪刀、链刀、锥子等器具刺入西门庆和其他坏人头部。通过展示恶人的惨状，告诫人们不要做坏事，而要行善做好事。

传承秘闻

从血社火起源至今，装束完成一直是个谜。化妆时，会在庙中或者单间房屋完成，且门口有专人把守不让靠近，即便表演途中需要化妆，也会在四周都是帷帐的封闭环境下完成。此技艺只传男不传女，更为血社火涂上了一层神秘的面纱。据说，有个村想学此艺术，但没有得到真传，以失败告终。

表演剧目

故事题材大多取自于《水浒传》中武松杀西门庆为故事背景的《七拳六脚十三件》。所谓“七拳六脚十三件”，即西门庆手下十三名打手，以刀、斧等武器攻击武松，却反被“以彼之道还施彼身”，反被扎进了他们身体之中。形象大概都是剪刀、锥子刺入眉心、菜刀砍脑门、木橛子钉额头之类。

当然，除了《七拳六脚十三件》外，还有《地狱十八层》、《耿娘杀仇》、《刺辽》、《黑虎搬三霄》、《王佐断臂》等听名字就血腥诡谲的剧目。

文化寓意

血社火的血腥恐怖场面，模仿的都是坏人、恶人被惩戒时的惨状，旨在表达要惩恶扬善、是非分明、嫉恶如仇、以及违法乱纪不可取的意思。

如今，血社火已经成为宝鸡西府地区最有影响力的社火表演之一，希望未来，这门民间艺术瑰宝能够一直传承下去，为更多的人们带来警示作用。