正月十三泰山会
正月十三泰山会
往年，在正月十三这一天，我们这个1300多口人的常家村，都有一项雷打不动的民俗活动——举办“泰山会”。
所谓泰山会，就是村里的群众自发组织起来，祭拜人们心中的神“泰山奶奶”（碧霞元君）。请一个民间乐队来表演节目，把“泰山奶奶”请来供上，各家各户诚心敬意地包好水饺或准备好各种各样的贡品，前往神案前上香磕头，祈求泰山奶奶保佑全家，平安团圆，财源广进等。
很多人家早在春节前就给“泰山奶奶”订好了纸马，这些纸马大小不一，大的每个50元，小的30元，更多的人家买来成刀的烧纸，献给泰山奶奶。平日里人们可以调侃国家大事，甚至对世界局势也可以指指点点，但唯独对“泰山会”无比虔诚、敬畏，不敢妄语。
正月十三这天，请来的戏班子早早进村，一般都是五六个人，他们的水平和档次较平时的红白事戏班子要高，吹拉弹唱样样都会。除去中午吃饭休息之外，演员当天要连续演唱七八个小时。这场演出价格在1800元以上，不包括吃饭、烟酒等。这时的观众也大多是老年人和儿童，有正当职业的年轻人早就回城上班了，那些在城里打零工的手艺人们还没出发，总之，所有在家的人都会来泰山会捧场。
正月十三上午，每家每户的纸马会写上“封条”，全部都摆在大街上，全村300多户人家，光纸马就有近200匹，都是红色的，场面非常壮观。由于扎纸马的人技术各异，马的形状千姿百态，有的似乎凌空而起，有的像在狂奔，有的像在悠闲散步，真是一部活生生的“百马图”。
再看为“泰山奶奶”捐款的帐桌前，人头攒动，排起了长队，不少年轻人都手持百元大钞。我看到一位手里拿着两张，就问他你想请泰山奶奶帮你办什么事儿？他笑着说，我请神仙保佑爸爸妈妈健康长寿，全家平安。还有一位10岁的小朋友，拿着一张十元的钱来捐款，说是请泰山奶奶保佑她的爷爷奶奶不要变老，永远年轻，在场的人都被这个孩子的话引得哈哈大笑。到下午4点多收账时，全村老少总共捐款4100多元。每年的泰山会根据人们的捐助筹办，收支平衡。
下午，所有的纸马被运到村西南门外的大道上，在吹吹打打的乐器声中，人们先把泰山奶奶“送走”。鞭炮齐鸣过后，那些纸马被点燃，瞬间烈焰腾空。在那一刻，所有前来送行的人都齐刷刷地跪倒在地，鸦雀无声，只有纸马在火光中噼啪燃烧的声音，就像奔向天空中急促的脚步声。男女老幼几千人（包括附近村子看热闹的人），不分贫富、职业、性别，所有的人都匍匐在地，那一刻，你才真正体会到“信仰”的巨大力量！
尽管人们都知道这是“迷信活动”但是在文化生活匮乏的农村，人们一年到头奔波劳碌，很少有闲暇的娱乐活动，这每年一次的“泰山会”不仅寄托着人们对神灵的祈求与膜拜，似乎也把它当成一次全村老少爷们的“精神联谊”，也包含了娱乐的成分。
这个世界上到底有没有神灵呢？我只知道，科学对世界的认知有局限，还有很多没被人类认知的事物，它们是什么、怎么称呼，那是另外一回事儿。众所周知，美国是世界超级强国，科技实力遥遥领先人类文明，但是它的教堂不计其数，信仰宗教的人几乎百分之百，那些政府公职人员就职时都会把手放在《圣经》上发誓……你说到底有没“上帝”呢？
我觉得，在现在“一切向前钱看”的时代，人们越来越失去了精神信仰，被“成功”携裹着踉跄前行，疲于应付房贷、车贷、孩子，在面对名利诱惑时，很容易误入歧途，或者陷入苦恼。如果每个人在内心还有所敬畏、有所寄托，那将能缓解我们焦虑，减少内心的冲突，比“掉进钱眼里”更有现实意义。
2020年正月十三，因为冠状肺炎防控政府取消了一切农村集市、集会等公众活动，人们的心里都若有所失，但都能理解。
其实，办不办“泰山会”不重要，信不信“泰山奶奶”也不重要，只要我们每个人内心对生命、对自然、对天地万物都有所敬畏，都有判断是非善恶的能力，能时刻审慎自己的言行，那么你就会一直被平安幸福、健康快乐所加持。
