《全球通史》（15）宗教改革
《全球通史》（15）宗教改革
16世纪，在西欧向海外扩张时，欧洲基督教会出现了分裂，新教徒放弃了天主教会的部分教义，成立了新的团体，这些分裂被称为宗教改革。
一、教会早期的分裂
教会的分裂自很早时候就开始了，最早在亚美尼亚、美索不达米亚、埃及和阿比西尼亚各国分立的教会出现了不同信仰。11世纪，希腊语基督徒与拉丁语基督徒分为两大团体，也就是西方的“天主教”教会和东方的“正教”教会。
二、宗教改革的原因
1.政治上，14、15世纪，随着世俗权力和力量的提升，对教会的批判和对教会权威的政治反抗，一定程度上降低了教会的影响力和权力；
2.14世纪，英国教士兼牛津大学教授约翰·威克里夫对天主教教义与做法提出反对，获得了英国乡绅、政客、民众的支持；
3.约翰·胡斯在波西米亚传播了威克里夫的观点。15世纪初，威克里夫的英国门徒和捷克胡斯派的人数不断增加，他们受到了英王亨利四世、亨利五世，神圣罗马帝国皇帝西吉斯蒙的阻碍，胡斯在1415年被西吉斯蒙处以火刑。胡斯的死亡引起了民众暴乱；
威克里夫
4.14、15世纪，人们对教士通过压榨基督徒财富以维持奢侈无度的生活强烈不满，一些教士也对这类现象表示反对。
5.民族主义的发展，使英、德、法等国提出了将教会从“外国”的统治下解放出来的主张。
三、新教教会
1.首位改革者是德国人马丁·路德（1483-1546）。1517年他公开质疑“赎罪券”（一个人真正对自己的罪孽进行忏悔，赎罪券准许免去所有或部分死后应得的惩罚）与赎罪券所依托的“善行”教义。1517年教皇利奥十世为筹措资金修建罗马圣彼得教堂，从而销售赎罪券，马丁·路德在维滕贝格教堂大门上张贴95条论纲，抨击赎罪券和教皇的一些主张，于是1520年教皇利奥把路德从教会开除。路德受到王侯、贵族和修士的支持。1525年德国南部农民起义对抗教会，起义很快被镇压，在对抗中，路德站到了贵族一方，这导致德国北部邦国追随路德变成了新教徒；而南部邦国则仍然信奉天主教。同时丹麦、挪威、瑞典国王将路德教封为国教。1555年德国天主教徒与路德教徒在长时间内战后，签订奥格斯堡宗教和约。和约认可路德教是基督教中一派。
马丁·路德与95条论纲
2.16世纪，英国宗教对抗主要是英王亨利八世实施的。他起初反对路德，后来与教皇决裂了，转而领导全国反抗教皇。1534年，亨利八世引导议会通过法案，规定国王替代教皇作为英国教会的元首。英国教会逐步变成了英国国教教会。伊丽莎白统治时期，英国国教教会正式获得认可，被称作安立甘教会，得到国家支持。
3.瑞士乌尔里希·茨温利领导了反抗天主教会的起义，当时瑞士也如德国一样，各邦国之间因信仰相互混战，茨温利与1531年在卡佩尔战役中被杀死。
约翰·加尔文
4.法国人约翰·加尔文（1509-1564）在20岁时被法国天主教会看作异端，被迫逃亡瑞士。从1536-1564年，他一直是日内瓦的宗教预言家和政治独裁者。他的教义自日内瓦向外广泛传播，荷兰、法国、苏格兰等地都受到他的影响，清教徒和新英格兰迁移的新教徒也都成为加尔文的教徒。
四、天主教会的改革
新教兴起的同时，天主教会也进行了一系列变革。16世纪后半叶，连续几位教皇改进教会管理，他们举行全体宗教会议—特兰托会议，并延续了18年（1545-1563）。特兰托会议对天主教教义进行了合理阐述，对财务和教育事务进行变革，制定了禁止天主教徒阅读的《禁书目录》，同时异端裁判所也对背叛信仰的行为进行惩处。
这一时期，伊格纳修斯·罗耀拉于1534年创建了耶稣会，成为教会内部变革的主要力量。他们创设新的学校，以博学和修养改善人们对教士的印象；凭借他们的力量，波兰在差点改信新教后又重新转变回来；在巴伐利亚和比利时，他们保留了天主教；在捷克、匈牙利和英国他们保护和帮助天主教徒。
而在西班牙、葡萄牙、法国、意大利和奥地利，为了维持天主教，教皇与这些国家签订“宗教协议”规定在教会事宜方面给予统治者一些特权。
五、不宽容与宗教战
宗教的变革导致各个国家在宗教信仰上出现分歧，而政治统治的稳定需要依赖宗教上的统一，为了使基督徒公民遵照唯一官方信仰，不宽容现象在16世纪非常普遍。
西班牙、葡萄牙和意大利国王迫使人们信仰天主教，否则将被异端裁判所处决或监禁。西班牙国王菲利普二世是狂热的天主教教会支持者，他清除了西班牙新教，处决了上千异教徒；在法国天主教徒和新教徒的战斗中，菲利普给予法国天主教徒军事帮助；1588年，他派出无敌战舰进攻英国，以推行自己的信仰。
西班牙菲利普二世
在德国，神圣罗马皇帝与大部分选帝侯信仰天主教，而很多王侯成为了新教徒。于是新教的王侯残害天主教臣民，天主教王侯残害新教臣民。各王侯之间交战频发。
1618年，德国天主教徒和新教徒爆发了一场持续30年的战争，并逐渐演变成国际战争。丹麦、瑞典、捷克、法国等卷入战争。法国作为天主教国家，出于政治上的考虑，却站在新教徒一方。法国的获胜致使皇帝于1648年签订威斯特伐利亚和约，法国得到了阿尔萨斯；瑞典获得两块德国领土；勃兰登堡吞并了波美拉尼亚东部一些地区；荷兰和瑞士取得了独立。
在英国亨利八世力图创建并维持走中间道路的安立甘教会，他烧死路德教徒，屠戮天主教徒；玛丽·都铎力争恢复天主教，残害和烧死安立甘教徒和加尔文教徒；伊丽莎白则制定了严苛法律来反抗天主教。17世纪，为了躲避英国的残害，清教徒来到了美国的普利茅斯；天主教徒则到了马里兰。
在法国，16世纪大多时间被宗教战争困扰，1572年，上千新教徒被屠杀；到了1598年，亨利四世颁布南特赦令，授予新教徒公民权力和宗教宽容，停止了战争；可是到1685年，路易十四废除了南特赦令，法国再次遭到残害和迁徙。
宗教大屠杀
六、基督徒的三大团体
16世纪，天主教逐渐形成了三大团体。西方天主教分为两个团体新教、天主教，东方则是正教。三大团体在尊奉耶稣，对圣经保持尊重等很多基本神学观点保持有基督教的共性；到那时在对教皇的统辖上、和一些教义等方面存在不同观点。
除了教义方面的差别，在新教国家里，修道院和它的附属学校、图书馆与慈善机构都封闭了，在一些情况下，宗教绘画、圣徒雕像和彩色玻璃窗户被摧毁；清教徒则对剧院和戏剧表示反对。
