​《易经》中的“吉凶悔吝”是什么意思？

《易经》中的“吉凶悔吝”是什么意思？

吉凶悔吝

“吉、凶、悔、吝”，是《易经》中常见的用词。

何谓吉凶悔吝？

孔子总结说：吉凶者，失得之象也；悔吝者，忧虞之象也。

吉凶悔吝

人世间中，没有绝对的吉和绝对的凶。

阳中有阴，阴中有阳。

吉中有凶，凶中有吉。

吉凶，即得失。

我得到的同时别人失去，我吉了，别人凶了。

然而，事实上，我获得，并不代表我就不凶险了。

或者，我失去了，并不代表我就不吉祥了。

正如老子所说：福兮祸之所伏，祸兮福之所倚。

吉凶悔吝

我们的老祖宗总结天地间万事万物说：太极生两仪，两仪生四象。

人世间的万事万物也无非是四种现象：吉、凶、悔、吝。

悔吝，即忧虞。

人是有思想的高级动物，有思想，就会有忧愁烦恼、思虑斟酌。

人活一生，无非都琢磨着，怎样让自己过得无忧无虑，没有烦恼，没有痛苦。

没人能够成功吧？

得到，我心里高兴。

失去，我心里痛苦。

“喜怒哀乐之未发谓之中”，得失看淡，忧虞飘荡，才能活得无忧无虑，处于“中”的位置。

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