乌桓的辛酸历程：从不是老大！却不甘平凡
乌桓的辛酸历程：从不是老大！却不甘平凡
文章来源：平沙趣说历史
乌桓的前身跟鲜卑的前身一样，都是东胡部落联盟中的一部，在秦朝时期，乌桓前身活动于饶乐水（今西拉木伦河）一带，东邻挹娄、夫余、高句丽等，西接匈奴，南秦朝相接，鲜卑前身则活动于其北部。
秦末汉初东胡被冒顿单于干趴下以后，乌桓前身跟鲜卑前身往东退居，一者来到乌桓山（大兴安岭山脉南端），一者来到鲜卑山（在乌桓山北边），都以山为名，乌桓就这样出现了。
由于翻译的问题，乌桓又称乌丸，不过再怎么玩，他们都要承受东胡战败的代价，沦为匈奴的奴役部族，给匈奴人打工，其中一项任务，就是协助匈奴侵扰西汉。
这个时候，正是西汉初期，汉朝国力还弱，国内又有一大堆问题亟待解决，对匈奴采取防御措施，匈奴也很不客气地经常骚扰边境。直到汉武帝时期，卫青和霍去病等多次率军北击匈奴，才使得汉匈战争的局势发生了逆转。
元狩四年（前119年），汉军大破匈奴，匈奴北遁漠北，从此漠南无王庭。
从乌桓对匈奴的动作来看，这时期的乌桓远没有匈奴强大，而能够将匈奴驱逐的汉朝，显然是他们更加惹不起的存在，所以乌桓很上道地向汉朝表示臣服。
汉朝出于自己的目的，欣然收下这个小弟，将其南迁至上谷（治今河北张家口一带）、渔阳(治今北京密云一带)、辽东(治今辽阳)、辽西(治今辽宁义县)、右北平(治今内蒙古宁城县)五郡塞外驻牧，幽州置护乌桓校尉，监领乌桓，使其不得与联络匈奴，而是专门给汉朝递消息。
匈奴虽然被驱逐出了漠南，但在漠北和西域，匈奴仍有不小的势力，同时汉朝由于连年战争，国力损耗甚巨，不得不暂停对匈奴的大规模用兵，匈奴赢得喘息之机。
在接下来的一段时间内，汉匈的征战焦点集是西域，双方为了争夺西域，进行了白热化的较量，汉朝北部边境因此显得比较安定，乌桓也迎来和平的发展时光。
西域的争夺以匈奴的落败为终点，不久后匈奴更是遭逢内乱，内部混战不堪，在汉朝的干预下，郅支单于西迁，后被陈汤、甘延寿率军诛杀，呼韩邪单于则占据漠北王庭，臣服汉朝，娶了四大美女之一的王昭君。
匈奴已然臣服，汉朝也没有派军攻打，但这对乌桓来说并不是什么好事，在汉朝不插手的情况下，它可不是匈奴的对手。
为了生存，乌桓除了给汉朝进贡外，同样会给匈奴缴纳皮贡税。本来这也没什么，但却碰上了一个较真的货。
西汉末年，王莽掌权，进而称帝建国。这位大爷除了众所周知的穿越者嫌疑外，还有一个让人难以理解的地方，他下令禁止乌桓向匈奴交税，这引发匈奴不满，发兵劫掠乌桓人畜。
王莽命令乌桓还击，可又不派兵帮助，乌桓又不是傻的，就他们那人数，上去送死啊。但王莽却以乌桓的老弱妇孺作为人质，逼令乌桓出击，结果是显而易见的，乌桓反了，彻底倒向匈奴。
王莽的任性给后来辛辛苦苦完成统一的汉光武帝留下一片”大好形势“，匈奴和乌桓联合进犯汉朝，原本在北边的鲜卑也步步南下，与汉朝有了接触，汉朝压力有点大。
由于需要恢复国力，汉光武帝没有对匈奴全面开战，而是采取分化策略，引诱鲜卑和乌桓站到汉朝这一边，联合起来揍匈奴。
建武二十五年（49年），乌桓接受汉朝的大量金帛，从五郡塞外南迁至塞内的辽东、渔阳及朔方等十郡，在今辽河下游、山西河北北部及内蒙古河套一带驻牧。
汉朝当然不会花钱引狼，事实上汉朝设置了乌桓校尉，专门掌管对乌桓的互市等事宜，同时注意对乌桓的分化平衡，尽量保持各部落的均衡，防止出现一个统一的乌桓。
在汉朝的防范下，乌桓一直保持着从前部落林立的状态，而没有像匈奴和鲜卑那样出现一个统一的核心，个乌桓部落政策不一，自东汉中期起，有的从汉攻匈奴、鲜卑，有的联合匈奴或鲜卑攻汉，到东汉末期，乌桓骑兵还经常被汉庭征用，用以镇压各地起义军。
从西汉时期开始，乌桓历经两次南迁，在东汉初年迁至塞内，与农耕汉族长期接触，其游牧经济自然也不可避免地向农耕经济转变，只不过过程很是缓慢。直到汉末三国，乌桓仍然具有鲜明的游牧民族特征，这与汉族的军阀发生了矛盾。
由于地理位置的原因，河北的公孙瓒成了与乌桓作战的主力，结果也是很明朗的，公孙瓒被称为白马将军，乌桓则躲在一边哭去了。敌人的敌人就是朋友，所以后来袁绍灭公孙瓒的时候，乌桓出兵相助，出力很大，袁绍甚至矫制赐乌桓三位首领单于之称。
建安五年(200年)官渡之战，袁绍惨败，不久病死，他的儿子们陷入内乱，曹操顺势抢地盘，走投无路的袁尚就投奔了乌桓势力最大的蹋顿（统一三郡乌桓）。
为了彻底消灭袁氏集团，同时也为了解决三郡乌丸之患，稳定河北局势，曹操远征乌桓，大败乌桓，斩杀蹋顿，降者二十余万人。
曹操此举很好地震慑了辽东公孙康势力、鲜卑势力和其余乌桓部落，此外曹操将幽州、并州各郡乌桓全部徙居中原，精壮则随军作战，既获得了强大的乌桓骑兵，也杜绝了乌桓势力再起的可能。
不过乌桓还有最后一搏，建安二十三年(218年)，乌桓联合鲜卑反叛，被曹彰和田豫击败，其实力再次削弱，再没有翻起像样的浪花 。
此后乌桓就逐渐退出了历史舞台，残留故地的乌桓，很快被南下的鲜卑融合，分别归附于鲜卑慕容氏、宇文氏和段氏；内迁者则逐渐被汉族同化。
在五胡十六国时期，仍可见到乌桓的身影，只不过其大多作为鲜卑等的随从兵马出现，而不再是主角。南北朝以后，乌桓之名不复存在。
